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Bulletin paroissial 07 février

La légende noire de Pie XII

La légende noire de Pie XII

Le 19 dĂ©cembre dernier, le Pape BenoĂźt XVI a donc signĂ© le dĂ©cret « proclamant l’hĂ©roĂŻcitĂ© des vertus de 10 baptisĂ©s », dont Karol Wojtyla, Pape Jean-Paul II de 1978 Ă  2005, et Eugenio Pacelli, Pape Pie XII de 1939 Ă  1958. MĂȘme si les bĂ©atifications restent une affaire interne Ă  l’Église Catholique, dĂ©clarations et commentaires n’ont pas manquĂ©. Le prĂ©sent texte n’a pas vocation Ă  polĂ©miquer mais Ă  documenter le dĂ©bat.

Il n’est pas exact de dire ou d’écrire que Pie XII n’a pas dĂ©noncĂ© le crime nazi de la Shoah. Le radio-message de NoĂ«l 1942 est aussi prĂ©cis qu’on peut l’ĂȘtre dans des circonstances de guerre, et certainement davantage que l’assourdissant silence des dirigeants alliĂ©s Ă  la mĂȘme Ă©poque. On peut en penser autant du radio-message de PentecĂŽte 1943. Pie XII a tenu compte de l’expĂ©rience hollandaise de juillet 1942 : une dĂ©nonciation publique frontale par l’épiscopat a entraĂźnĂ© le dĂ©clenchement d’un anĂ©antissement systĂ©matique des juifs.

Il n’est pas exact de dire ou d’écrire que Pie XII aurait choisi sans scrupule la voie du silence et le non interventionnisme. Diplomate du Vatican avant d’ĂȘtre Pape, le futur Pie XII a connu les appels prophĂ©tiques de BenoĂźt XV pendant la 1e Guerre Mondiale (entre 3 et 6 par an) et le mĂ©pris avec lequel ils ont Ă©tĂ© reçus (sauf en Autriche-Hongrie de 1916 Ă  1918). Pie XII a donc choisi une autre voie, plus discrĂšte, plus diplomatique mais pas moins prophĂ©tique : celle de l’assistance aux groupes persĂ©cutĂ©s. Etait-ce le bon choix ? C’est la question qu’il s’est lui-mĂȘme posĂ© devant les cardinaux en fĂ©vrier 1946.

Il n’est pas exact de dire ou d’écrire que Pie XII Ă©tait un Pape ami d’Hitler ou approuvant l’idĂ©ologie nazie. Au tĂ©moignage du gĂ©nĂ©ral SS Karl Wolf, Hitler avait mis au point le 25 juillet 1943 un plan pour enlever Pie XII de Rome. Objectif : « la dĂ©portation ou la mort ». Rencontrant le Pape le 10 mai 1944, le gĂ©nĂ©ral le lui avait dit. Au tĂ©moignage de sa gouvernante, sƓur Pasqualina Lenhert, Pie XII connaissait dĂ©jĂ  ce projet et avait laissĂ© un document organisant la vacance de la PapautĂ© et le conclave en cas d’arrestation. Par contre, il avait gardĂ© de ses annĂ©es de service en Allemagne un grand amour de la culture et du peuple allemands : germanophile ne veut pas dire nazi.

Il n’est pas exact de dire ou d’écrire que Pie XII n’a rien fait pour empĂȘcher la dĂ©portation des juifs de Rome. Une circulaire du 25 octobre 1943 lĂšve la clĂŽture des monastĂšres et prescrit l’accueil et la protection des juifs dans les couvents. Au tĂ©moignage du Grand Rabbin de Rome, IsraĂ«l Zolli, cela a sauvĂ© la communautĂ© juive de Rome. Le mĂȘme Grand Rabbin Zolli a reçu le BaptĂȘme le 13 fĂ©vrier 1945 en choisissant le prĂ©nom d’Eugenio en hommage Ă  Pie XII. TĂ©moin aussi le Grand Rabbin Elio Toaff accueillant Jean-Paul II Ă  la synagogue de Rome le 13 avril 1986.

Il n’est pas exact de dire ou d’écrire que les Juifs sont contre Pie XII. La communautĂ© juive est divisĂ©e Ă  ce sujet.

Les contemporains de Pie XII ont saluĂ© son action, tant au sortir de la guerre en 1945 qu’au moment de sa mort en 1958. TĂ©moin l’hommage de Golda Meir, ancien 1er ministre d’IsraĂ«l.
La gĂ©nĂ©ration suivante, politiciens plus jeunes impliquĂ©s dans la crĂ©ation de l’état d’IsraĂ«l, n’a jamais pardonnĂ© Ă  Pie XII ses 2 prises de positions de 1948, demandant le respect et l’équitĂ© entre les peuples, face Ă  l’idĂ©ologie sioniste. TĂ©moin de cette idĂ©ologie, les panneaux sur l’Église Catholique au Yad Washem de JĂ©rusalem.

Enfin, plus prĂšs de nous, un groupe travaille depuis 2001 Ă  ce que les juifs reconnaissent l’action de Pie XII. TĂ©moin la demande de David Dalin, Grand Rabbin de New-York, le 21 juin 2007, souhaitant que Pie XII soit dĂ©clarĂ© « Juste parmi les nations ».

Il n’est pas exact de dire ou d’écrire que la dĂ©faillance de l’action de Pie XII est Ă©tablie historiquement. C’est prĂ©cisĂ©ment le contraire qui est vrai. Au tĂ©moignage, en janvier 2007, de l’ex-gĂ©nĂ©ral Ion Pacepa, ayant dirigĂ© le KGB, la lĂ©gende noire de Pie XII a Ă©tĂ© créée sur demande de toutes piĂšces par 2 agents :
Rolf HochhĂŒth, et sa piĂšce de théùtre « le Vicaire » en 1963, recyclĂ©e en 2002 par Costa Gravas dans le film ‘Amen’,
SaĂŒl Friedlander, et son dossier « Pie XII et le 3e Reich » (1964), rĂ©cemment rééditĂ©,


 dans le but bien prĂ©cis de briser l’influence du Pape en Europe orientale, dont on se souvient qu’elle Ă©tait sous domination soviĂ©tique avant 1989. Alors Nonce Ă  Berlin, le futur Pie XII y avait connu la tentative de rĂ©volution marxiste de 1919, et avait gardĂ© des convictions anti-communistes.

Il n’est pas exact de dire ou d’écrire que le Vatican ferme ses archives aux chercheurs sur cette question. Compte tenu des polĂ©miques des annĂ©es 60, le Pape Paul VI, ancien collaborateur de Pie XII, a fait publier les archives diplomatiques de la guerre : 12 volumes, Ă©tablis par un groupe de jĂ©suites entre 1965 et 1982. Qui les a lu ? En 1999, Ă  l’initiative de Jean-Paul II, un groupe d’universitaires juifs et chrĂ©tiens a repris l’étude des archives mais les juifs se sont retirĂ©s en 2001 : les archives historiques sont en effet encore en cours de classement. « Les commentaires sont libres mais les faits sont sacrĂ©s ». Cette devise d’un ancien journal quotidien pourrait ĂȘtre une autre version du commandement : « Tu ne mentiras pas » (Ex 20,16). Si l’on accepte de se documenter avant de s’exprimer, l’on s’aperçoit que les choses sont plus complexes que leur rĂ©duction Ă  quelques slogans manipulant la vĂ©ritĂ© de l’histoire.

« Je ne hurlerai pas avec les loups » dit un adage scout. Sans sombrer dans la ‘thĂ©orie du complot’ contre l’Église, force est cependant de constater qu’il existe des rĂ©seaux de dĂ©sinformation, mĂȘme dans l’Église malheureusement, qui dĂ©finissent le « mentalement correct » prĂȘt-Ă -consommer. Ces lobbies minoritaires ont un objectif clair : discrĂ©diter l’action de l’Église hier pour disqualifier sa parole aujourd’hui.
Le pontificat de Pie XII appartient au passĂ© dans ses faits mais aussi dans son style. Ce Pape a cependant plantĂ© les principales racines du Concile Vatican II, dont il reste l’auteur le plus citĂ© aprĂšs la Bible. Certains aspects du pontificat peuvent nous paraĂźtre aujourd’hui un peu surannĂ©s mais cela n’autorise pas la malhonnĂȘtetĂ© intellectuelle, sinon l’ignorance, encore moins l’arrogance dont ont fait preuve certaines instances de communication.

Avec l’ApĂŽtre St Jean, cherchons seulement « l’amour dans la vĂ©ritĂ© » (2 Jn 1) et « la vĂ©ritĂ© dans l’amour » (2 Jn 3 ; Eph 4,5).

P. Hervé Chiaverini +
23 décembre 2009

Quelques liens

Le PĂšre Gallay vous propose quelques lectures en suivant ces liens :

Eric Zemmour et le Pape d’Hitler sur RTL
Pie XII : et si Marianne se trompait ?
Bernard-Henri Lévy dénonce une désinformation sur Benoßt XVI et Pie XII

L’Apocalypse de St. Jean – Cours biblique

Vendredi 29 janvier Ă  20h30
MaternitĂ© Catholique de l’Étoile Ă  PUYRICARD

L’Apocalypse de St. Jean
Cours biblique proposé par le PÚre Thierry Gallay

Cours bibliqueLe livre de l’Apocalypse de Saint Jean est trùs peu lu !

La liturgie Ă©galement tout au long de l’annĂ©e, ne nous en donne que trĂšs peu d’extrait. Prenons notre courage et cheminons avec l’aide de l’Esprit Saint en compagnie de Saint Jean l’ÉvangĂ©liste.
Apporter une Bible et de quoi prendre des notes. Il sera important de ne pas rater une rencontre pour la qualitĂ© personnelle de l’étude.

Bulletin paroissial 24 janvier

Les Amis de St Hippolyte

Les Amis de Saint Hippolyte – AssemblĂ©e GĂ©nĂ©rale du 4 fĂ©vrier 2010

Cette association a Ă©tĂ© fondĂ©e en 1976 et a pour mission de participer Ă  l’entretien du centre paroissial et Ă  l’amĂ©nagement des locaux. C’est une association du type « loi de 1901 » et peut bĂ©nĂ©ficier de subventions de la part des pouvoirs publics.

Elle permet de mobiliser, pour le service de la paroisse, les compĂ©tences et la main d’Ɠuvre nĂ©cessaire Ă  l’exĂ©cution de tĂąches matĂ©rielles en complĂ©ment des structures paroissiales traditionnelles, permettant ainsi de libĂ©rer le PĂšre curĂ© de contraintes souvent trĂšs prenantes. Les activitĂ©s concernent principalement l’entretien des locaux, les amĂ©liorations indispensables, les veilles techniques, les travaux de jardinage. Elle est Ă©galement intervenue lors de la construction de la nouvelle Ă©glise.

Elle peut aussi avoir une activitĂ© dans le domaine culturel comme l’organisation du cycle de confĂ©rences « Aux sources chrĂ©tiennes de la Provence », la rĂ©daction d’articles ou de notes sur l’histoire de l’église de Venelles, la participation Ă  des manifestations locales; etc.

Enfin dans le cadre du regroupement des 2 paroisses de Puyricard et de Venelles, l’association cherche Ă  mettre en commun avec les Amis de Puyricard certaines activitĂ©s.

Pour participer Ă  ses activitĂ©s, vous ĂȘtes invitĂ©s Ă  rejoindre l’Association et si vous ĂȘtes intĂ©ressĂ©s par le bilan des rĂ©sultats obtenus et les prĂ©visions d’activitĂ© pour l’annĂ©e Ă  venir, vous ĂȘtes invitĂ©s Ă  l’AssemblĂ©e GĂ©nĂ©rale qui se tiendra :

Jeudi 4 février à 18h00 dans la salle paroissiale.

Le Président, Pierre Rousset

Bulletin paroissial 10 janvier

Lire ou imprimer Gédéon n°29 dimanche 10 janvier 2010 (pdf)

Messe des jeunes dimanche 17 janvier

Messe des jeunes

Merci pour Berdine

AprÚs le succÚs du concert du 20 décembre les Amis de Berdine remercient.

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Homélie de Noël

Suite Ă  la demande de plusieurs paroissiens voici le texte de « l’homĂ©lie de NoĂ«l » Ă  Venelles.

Message de Noël de Benoßt XVI

Message de Noël de Benoßt XVI, prononcé depuis la loge des bénédictions de la basilique Saint-Pierre de Rome, avant la bénédiction urbi et orbi, vendredi 25 décembre 2009.
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Joyeux Noël

CrĂšche de Venelles